Soffrite di tendenza alla conclusione precoce?
Quando siete a tu per tu col pensiero tralasciate i preliminari?
Oppure soffrite di problemi di incontinenza argomentativa?

Le pillole di pirronismo del dottor Sesto Empirico con effetto sospensivo porranno fine al vostro imbarazzo.


Come lo sai?
Puoi provarlo?
Sei in grado di giudicare con distacco o sei parte in causa nel giudizio?

A partire dalla Riforma, i filosofi hanno attinto a piene mani all'armamentario dello scetticismo.
Così il pirronismo è tornato a essere un punto di riferimento per gli scopi più disparati: minare l'attività del papa e affermare diverse interpretazioni della Scrittura, dimostrare l'insufficienza della ragione umana e la necessità della fede assoluta, sostenere o contrastare una concezione dell'Io, o semplicemente mettere in imbarazzo un interlocutore (il famoso 'scherzo da scettico').
Con tutto ciò, lo scetticismo è oggi spesso trascurato dalla didattica, a favore di quei filosofi che hanno saputo tramandare alla storia concetti statuari e pensieri ben torniti.
Lungi dal pensare di colmare questa lacuna in poche righe di codice html, proponiamo un concentrato di scetticismo pirroniano, per stuzzicare la curiosità e rendere più prudente la nostra irrefrenabile vis argomentativa.

Il medico e filosofo Sesto Empirico (160 - 210 d.c.) ha raccolto nei preziosissimi Schizzi Pirroniani un compendio di secoli di scetticismo ispirato al leggendario Pirrone di Elide.
Lo Scettico, racconta Sesto, cerca con tutta la buona volontà di raggiungere la conoscenza del vero descritta dagli Stoici, ma non riesce a decidere a quale verità dare la sua fiducia, perché tutte le posizioni gli appaiono equivalenti: spogliata della sua pretesa di esclusività, qualunque teoria sembra avere la stessa pregnanza della teoria che le si oppone, oppure si basa su presupposti incerti.

I conflitti di interesse sono molto frequenti:come si può esprimere un giudizio essendo parte in causa della cosa che si deve giudicare? non è meglio astenersi?

Trovandosi a malincuore in questa situazione di impasse, un giorno allo Scettico capita una cosa bellissima: si mette il cuore in pace, si rasserena. D'ora in poi, avrà pace solo se l'equivalenza di tutti i punti di vista gli permetterà di sospendere il giudizio, anziché abbracciare una delle parti in causa.
Questa scoperta non è acquisita una volta per tutte, ma va guadagnata sul campo, discussione dopo discussione.

Ci sono tre tipo di filosofi:
i Dogmatici - quelli che hanno trovato la verità (ma in realtà ognuno di loro ha trovato una sua particolare verità, e continua a litigarsela con gli altri);
gli Accademici, secondo i quali la verità è introvabile (come possono saperlo? avranno cercato bene sappertutto?);
gli Scettici, che non si convincono, e continuano a cercare la verità, e che strada facendo forano le gomme dell'altrui certezze.


I trucchi dello Scettico: i 10 modi